增删卜易 · 卷之二

独发章第三十一

增删卜易 · 卷之二 · 野鹤老人着,李文辉增删

1

五爻俱动,一爻不动,谓之独静;五爻不动,一爻独动,谓之独发。事之成败,由乎用神;应期迟速,亦由乎用神;独发独静,古有验之,予试亦有验也,皆在验事应之后,如会神机,非初敢执之而断祸福与应期也。况卦得独静𨿽少,而独发者多,如舍其用神,执之而决事者,谬也,过也。

2

曾于辰月甲戌日占迎请父王灵柩允否?

官鬼巳火⚊应 官鬼巳火⚊
父母未土⚋  父母未土⚋
兄弟酉金⚊  兄弟酉金⚊
父母辰土⚊世 子孙亥水⚊
妻财寅木○  父母丑土⚋
子孙子水⚊  妻财卯木⚊
3

彼有门客知易,谓寅木一爻独发,化出丑父,乃应正月得见父灵。予曰,此隔靴搔痒也。卦中父爻持世,据被寅木克制,乃身不能动,灵亦不能动也。欲身动而灵动,必待冲开寅木之年月也,再请一卦,合而决之。

4

又得泽火革变既济

官鬼未土⚋  兄弟子水⚋
父母酉金⚊  官鬼戌土⚊
兄弟亥水○世 父母申金⚋
兄弟亥水⚊  兄弟亥水⚊
官鬼丑土⚋  官鬼丑土⚋
子孙卯木⚊应 子孙卯木⚊
5

予曰:此正前卦相合,前卦应冲开寅木者,申也。此世化申金回头生,亦应申月。世临虎动因丧事,而卯木冲动九五,又来生世,今年申酉月必蒙恩。眼下月破,万万不能。后应申月所请准,酉岁迎灵而归,两卦皆是独发,可执之耶。

6

又如午月甲申日防涨水冲去麦子

子孙戌土○应 子孙未土⚋
妻财申金⚊  妻财酉金⚊
兄弟午火⚊  官鬼亥水⚊
官鬼亥水⚊世 官鬼亥水⚊
子孙丑土⚋  子孙丑土⚋
父母卯木⚊  父母卯木⚊
7

友人执此而问。予曰:戌土子孙一爻独发,昨日丙戌,定皆大晴,如何还雨,予曰:尔忧麦被水冲,神以子孙发动克去身边之鬼示尔忧非,应晴也。𨿽则目下晴,决不涨水,即以此卦而决阴晴,卯日必大晴也,彼曰:何也?予曰:动而逢合之日晴,则尔无忧也。果于卯日大晴。

8

又如辰月甲午日开煤

9

得家人变益卦

兄弟卯木⚊  兄弟卯木⚊
子孙巳火⚊应 子孙巳火⚊
妻财未土⚋  妻财未土⚋
父母亥水○  妻财辰土⚋
妻财丑土⚋世 兄弟寅木⚋
兄弟卯木⚊  父母子水⚊
10

丑土财爻持世,日生之,许其可开。问应何时见煤?予曰:财静未月冲开,应在六月。及至六月,竟不见煤,歇而开,开而歇,未年占卦,至亥年辰月始得见煤,此乃应于独发亥水化辰土,年月俱应,断卦之时,谁以亥年辰月而断耶?

11

又如寅月庚戌日占女病

兄弟巳火○应 官鬼子水⚋
子孙未土ㄨ  子孙戌土⚊
妻财酉金○  妻财申金⚋
兄弟午火ㄨ世 妻财申金⚊
子孙辰土○  兄弟午火⚋
父母寅木⚋  子孙辰土⚋
12

古有以独静之爻而断应期,譬如此卦,寅木独静,若不看用神,断寅日生也?断寅日死也?予以卦土为子孙,𨿽则休囚,得巳午火动而生之,未土子孙化进神,辰土子孙化回头生,许之寅日当愈,然亦不敢竟断,命伊母再占一卦

父母戌土⚊  父母戌土⚊
兄弟申金⚊  兄弟申金⚊
官鬼午火⚊应 官鬼午火⚊
兄弟酉金○  父母辰土⚋
子孙亥水○  妻财寅木⚋
父母丑土ㄨ世 子孙子水⚊
13

亥水子孙化寅木空亡,近病逢空即愈,出空之日也。与前卦相合。予曰:寅日大愈,目下病体𨿽重,管许无虞。果于寅日全愈。此𨿽应前卦一爻独静,必应用神之旺也,又得后卦显然,方敢以寅日决之。

14

李我平曰:易冒以吉凶之生由乎动,所以重于动而轻于用。事应之来不验于用神于卦象,此教人重于独静,独静不用用神者明矣。又云:𨿽不离用而亦不执用爻也,此又教人用用神、不用用神也。又曰:独发静可用,时日吉凶须审用卦,又教人重于用卦也。畱书传世,须一字开后人之茅塞,一言破千古之疑患,即曰用用神之,又曰不用用神主,既无定,何以为法,得此可以醒世。

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